記憶的
曾經
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窺
分類:雜談
2010/04/27 19:26
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昨晚星空~
無比寂靜~
刹那間…~
迸發出美麗~
一道弧狀的光痕~
五彩斑斕…~
是夜空中靚麗的風景~
短暫旅程…~
也正是你我的人生~
冬去春來…~
從平凡中醞出璀璨~
雖然是瞬間…~
也綻放永恆…~
天上的流星你看過嗎?~
大概是讓人嚮往的東西…~
因為它的短暫,稀有,讓人渴望,給人希望~
流星本來就是給人希望的東西,而人生的流星呢?~
卻和它的本意相反…~
你遇到過人生的流星嗎?~
那種短暫,稀有的,卻又讓你渴望,令你等待,追求…~
如果你遇到過,那我為你扼脕~
那種給你希望,又把希望帶走~
讓你等待,使你失望,絕望…~
但又會為你高興,至少有過遇到流星時的歡趣~
那時意境一定很美吧~
人生如夢,就像走馬燈~
來匆匆,去也匆匆,忙些什麼~
為什麼而忙?匆匆幾十年追逐世俗的名、利、色、氣~
茫茫之中又有多少人能夠看的開,放的下~
認真的去思考人的一生到底所為何來?~
人與寰宇接觸正如魚和水,沒有水,魚就會窒息~
人與自然正如樹木與陽光,沒有陽光,樹木就無法生存~
人與信念正如小草和雨露,沒有雨露,小草就會枯死~
如果環境是高大的楊樹,那麼人類就是那翠綠的葉子~
如果心胸是無邊的海洋,那麼人類就是那葉葉帆船~
如果意志是廣闊的天空,那麼人類就是那飄逸的白雲~
人類創造改變著自然,自然也創造改變著人類心靈~
人生離不開合作,就像植物需要土壤,河流需要水滴~
人生離不開親情,就像魚兒需要流水,款款述說鍾情~
如果我是雨露,我将滋润所有的禾苗~
如果我是清風,我將吹斷所有煩惱~
如果我是細雨,我將帶走所有悲傷~
如果我是星辰,我將點綴所有美好~
人生是一道七色彩虹…~
運氣時好時壞,也捉摸不透~
跌如谷底,升上高潮都是一個壞的結束,新的開始~
人生是一道燦爛的彩虹,七色之光也許會頻頻照之你頭上~
但——也許會陰雨連綿,烏雲偶爾掠過你身旁~
其實——這些並不可怕,並不算什麼~
既然人生是一道七色彩虹,有紅就會有黑嗎!~
人家不是都說:風雨之後見彩虹嗎?~
走馬燈黃玉玲詞吳景中曲~
是幸福是不幸環境來造成~
恩恩怨怨分抹清何必抱不平~
星光月光轉無停人生呀人生~
冷暖世情多演變人生宛如走馬燈~
想今後想早前遭遇一重重~
歷盡滄桑的情景誰人來同情~
悲歡離合轉無停無情呀無情~
冷暖世情多演變,人生宛如走馬燈~
老人仰望著天空,深長的歎息道~
唉啊!少年的時光啊!再來,再來!唉啊!我的心靈啊!~
當你拿兩條路告訴我的時候,我還是處在兩條路的分岔口~
如今卻墜落到幽暗的深洞中了,想要回到分岔口~
然後改走那條善的路,已經不可能了~
唉!這個分岔口,就是社會上善惡的總樞紐ㄚ!~
“仁者樂山,智者樂水”,“鐘鼎山林,各有天性”~
有舍就有得,恰如其份…~
有些人擁抱繁華熱鬧,有些人喜歡恬靜幽閒,也就理所當然的了~
可是,偏偏還有些人覺得最好什麼都能夠兼而擁有~
一味的追求兩全其美,既要鐘鼎的豪華舒美~
又要山林的幽靜恬美、悠然暢寄~
貪得無厭的憧憬著萬事稱心如意,談何容易~
有意無意的造成事繁而煩,自然而然忙上加忙~
事有本末先後、輕重緩急,井然有序稍作打點~
氣定神閑,心安理得,即使再忙,其實也不怎麼忙~
心浮氣燥,心淨不下來,再怎麼閑豈不是說嫌倒也不閒,就算無事也忙~
什麼才是生命的真諦和生活的目的?~
應該是每一個人都值得去深思和探討的課題~
只要我們把心的方向擺正了,就算是再怎麼忙,也是得其所哉~
正是“人到無求品自高”~
看窗外…~
星光閃閃隔不斷我對你的思念想念我~
望一望星空有我尋覺你的目光~
看流星…~
華破長空牽不走我對你的依戀~
摟著我…~
數一數星空有多少美麗的眼淚~
看人間…~
百花綻放止不住我對你的愛戀~
看著我…~
讀一讀眼眶裏是否有你的痕跡~
男女二字,七畫是男,三畫是女,七加三就形成了一個完整的世界~
如果把人生比作一本書,男人三分注意封面,七分充實內容~
女人七分修飾封面,三分注重內容~
可愛的男人是七分精明三分老實,可愛的女人是七分老實三分精明~
男人談戀愛,七分用手三分用嘴,女人談戀愛,三分用眼七分用心~
男人對女人說話,七分假三分真~
對待愛情,男人三分幻想七分行動,女人七分幻想三分等待~
男人失去愛情,只失去三分的世界,女人失去愛情,就失去七分的人生~
男人把痛苦化為酒,三分化為恨,女人把痛苦七分化為淚,三分化為歎~
家裏的門,男人用三分的時間擠進去,女人用三分的時間走出來~
男人七分迷戀世界,女人七分的眷戀家庭~
孩子對母親是七分的依戀,三分的敬重~
孩子對父親是七分的敬重,三分的依戀~
一個家庭失去了男人則失去七分的依靠~
失去女人則失去七分的溫暖~
男人是山,是七分的沉穩,女人是水,是七分的嫵媚~
男人是樹杆,是七分的剛勁的支撐,女人是樹葉,是三分色彩的點綴~
男人悲歌如酒,女人淺唱似風~
世界有了男人和女人,才這般剛柔相濟,多彩多姿~
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禪心如寶藏
分類:雜談
2010/04/26 19:58
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禪道禪智也是中華民族的智慧結晶~
禪道可悟,禪道需悟,各人各有其竅~
對於禪道,有心悟得之,皆是洗心了~
禪不是佛教專有的,禪是人人本具心~
禪心如寶藏,要好好開發…善內蘊~
慧心如挖寶,要時時自問…剩多少~
求法,就是要開發隱藏內在的智慧~
用感覺去應對世間,不是真的美好~
用禪心去體會人生,才是舒暢美好~
悟則將個人的菩提心、般若心、禪心提出來~
禪如畫,可以美化環境;如鹽,可以促進食欲~
禪如花,讓人欣賞;如胭脂,讓人亮麗~
禪是幽默,是大自然,是心,是我們的本來面目~
禪並非是很“神妙”的東西,是很理智的灑脫~
禪,就如山中的清泉,可以洗滌心靈的塵埃~
如天上的白雲,讓您漂流四方,任運逍遙~
古德參禪,重在明心見性,而不在意是否成佛~
因為,心外的知識並不重要,內心的悟道不能沒有~
禪不僅僅限於打坐而已,舉手投足,一言一笑,無非是禪~
【陰雨二人行】~
禪師說:綿綿陰雨二人行,奈知天不淋一人,能知其中的道理嗎?~
有人說:因為有一個人穿了雨衣,一個沒有穿雨衣~
又有人說:因為一個在屋簷下走,一個在路中間走~
還有人說:因為是局部小雨,一人被淋,一人未被淋~
這些人都執著於“不淋一人”這個文句,從而不能發現真理~
其實,不淋一人,不正是說明二人都被淋了嗎~
【求人不如求己】~
一人去寺廟參拜觀音菩薩~
幾叩首後,突然發現身邊一人也在參拜~
且模樣與供臺上的觀音菩薩一模一樣~
此人大惑不解,輕聲問道:您是觀音菩薩嗎?~
那人答:是~
此人更加迷惑,又問:那您自己為什麼還要參拜呢?~
觀音菩薩答:因為我知道,求人不如求己~
【修佛】~
一人去深山中的寺廟找禪師問道~
禪師問:你到這兒來是幹什麼的?~
那人說:我是來修佛的~
禪師答:佛沒壞,不用修,先修自己~
【誰在動】~
六祖慧能和兩個和尚一塊在院子裏打掃落葉~
忽然吹來一陣風,院子裏的樹葉隨風飄動~
看到這一現象,一個和尚說:是風在動~
另一個和尚馬上反駁說:是葉在動~
兩個人找六祖評理~
六祖聽了,笑說:我看是你們兩個心動~
【泥濘路上】~
某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上~
此時,天正下著大雨…~
他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘~
姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路~
“來吧,姑娘”坦山說道~
然後就把那位姑娘抱過了泥路,放下後又繼續趕路~
一路上,道友一直悶聲不響~
最後終於按捺不住,向坦山發問~
出家人不近女色,特別是年輕貌美的女子,為什麼要那樣做?~
什麼?那個女人嗎?~
坦山答道,我早就把她放下了,你還抱著嗎?~
【一切皆空 】~
山岡鐵舟到處參訪名師~
一天,他見到了相國寺的獨園和尚~
為了表示他的悟境,他頗為得意地對獨園說道~
心、佛,以及眾生,三者皆空~
現象的真性是空~
無悟、無迷、無聖、無凡、無施、無受~
當時獨園正在抽煙,未曾答腔~
但他突然舉起煙筒將山岡打了一下~
使得這位年輕的禪者甚為憤怒~
“一切皆空”獨園問道…~
哪兒來這麼大的脾氣?~
【打破碗】~
一位老和尚有兩個徒弟,大和尚和小和尚~
一日飯後,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一個~
大和尚立馬跑向老和尚的禪房~
打小報告:師傅,師弟剛剛打破了一個碗~
和尚手撚佛珠,雙眼微閉~
說道:我相信你永遠也不會打破碗!~
【禮物】~
一位禪師在旅途中,碰到一個不喜歡他的人~
連續好幾天,那人用盡各種方法污蔑他~
最後,禪師轉身問那人~
若有人送你一份禮物,但你拒絕接受~
那麼這份禮物屬於誰呢?~
那人回答:屬於原本送禮的那個人~
禪師笑著說:沒錯~
若我不接受你的謾駡,那你就是在罵自己~
【前世因緣】~
從前有個書生,和未婚妻約好在某年某月某日結婚~
到那一天,未婚妻卻嫁給了別人~
書生受此打擊,一病不起~
這時,路過一游方僧人,從懷裏摸出一面鏡子叫書生看…~
書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上~
路過一人,看一眼,搖搖頭,走了~
又路過一人,將衣服脫下,給女屍蓋上,走了~
再路過一人,過去,挖個坑,小心翼翼把屍體掩埋了~
僧人解釋道,那具海灘上的女屍,就是你未婚妻的前世~
你是第二個路過的人,曾給過他一件衣服~
她今生和你相戀,只為還你一個情~
但是她最終要報答一生一世的人~
是最後那個把她掩埋的人,那人就是他現在的丈夫~
書生大悟無言以對,……~
【禪理】~
唐朝江州刺史李渤,問智常禪師~
佛經上所說的『須彌藏芥子,芥子納須彌』未免失之玄奇了~
小小的芥子,怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢?~
過份不懂常識,是在騙人吧?~
智常禪師聞言而笑~
問道:人家說你『讀書破萬卷』,可有這回事?~
當然!當然!我豈止讀書萬卷?~
李渤一派得意洋洋的樣子~
那麼你讀過的萬卷書如今何在?~
李渤抬手指著頭腦說:都在這裏了!~
智常禪師道:奇怪,我看你的頭顱只有一粒椰子那麼大~
怎麼可能裝得下萬卷書?莫非你也騙人嗎?~
李渤聽後,腦中轟然一聲,當下恍然大悟~
【禪意】~
小和尚掃樹葉~
故事:有個小和尚,每天早上負責清掃寺廟院子裏的落葉~
清晨起床掃落葉實在是一件苦差事~
尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞落下~
每天早上都要花費許多時間才能清掃完樹葉,讓小和尚頭痛不已~
他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些~
後來有個和尚跟他說:你在明天打掃之前先用力搖樹~
把落葉統統搖下來,後天就可以不用掃落葉了~
小和尚覺得這是個好辦法,於是隔天他起了個大早~
使勁的猛搖樹,把今天跟明天的落葉一次掃乾淨了~
一整天小和尚都非常開心~
第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了~
院子裏如往日一樣的落葉滿地~
老和尚走了過來,對小和尚說~
傻孩子,無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來~
小和尚終於明白了,世上有很多事是無法提前的~
唯有認真的活在當下,才是最真實的人生態度~
感悟~
蓮花緩墮妙言真~
氣湧靈台淨是塵~
妄幻迷津霹靂吼~
空虛點化霓虹淪~
階前落葉獲新境~
寺後枯枝棄舊春~
會意輕靈花下土~
凡心化去練精神~
一些禪道頗深的人都極欣賞這句禪語~
見山是山,見水是水~
見山不是山,見水不是水~
見山還是山,見水還是水~
此禪的禪智功夫人說:未參禪時見山是山~
既參禪後,見山還是山~
可悟禪之後,見山又是山~
要真心地細緻地去“見山”“見水”~
要見到山高水長,見到山的雄傳和水的柔美~
見到山不轉水轉,見到山水的共生共榮~
真見才有創見,有創見才有創造,創造即是成功道~
隨時隨地的舉手投足、擔柴運水、飲食睡眠,都充滿禪機~
禪是無所不在,遍於一切的網~
禪是揚棄既定的“定式”觀念~
禪是在違逆的人情中,見至情至性的奇峰~
很多禪師都是在彎腰劈砍、直身挑擔之間開悟的ㄝ~
要工作,要務實,要體驗,磨心志,“刮骨髓”才識禪~
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茶與楹聯
分類:雜談
2010/04/25 17:55
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中國的茶文化,可謂淵遠流長~
古往今來,很多騷人墨客與茶結緣~
留下不少妙趣橫生的茶詩、茶聯~
遍及神州名山大川、茶樓、茶館、茶社和茶亭~
當遊覽這些地方時,邊品茗邊欣賞茶聯~
頓覺靜中有動,茶中有文,眼界大開~
現在社會上流傳的茶聯,很多已經找不出作者來了~
目前有記載的,而且數量又比較多的~
乃出自清代;而留有姓名的,尤以鄭板橋為最~
鄭板橋能詩、會畫,又懂茶趣、喜品茗~
他在一生中曾寫過許多茶聯~
在鎮江焦山別峰庵求學時,就曾寫過茶聯~
汲來江水烹新茗~
買盡青山當畫紙~
將名茶好水,青山美景融入茶聯~
在這一片宜人風光之中讀書、品茗、作畫~
鄭板橋不禁寫下…~
楚尾吳頭,一片青山入座~
淮南江北,半潭秋水烹茶~
汲來江水烹新茗,買盡青山當畫屏~
在家鄉,鄭板橋用方言俚語寫過茶聯~
其中有一茶聯寫道~
掃來竹葉烹茶葉~
劈碎松根煮菜根~
鄭板橋一生愛茶,無論走到哪裡…~
都會品嚐當地的好茶,也為其寫下茶聯、茶文,多題於茶亭樓閣~
具有濃鬱的詩情畫意,為佳茗添香增色不少~
在他40多歲時,渡江來到儀征江村故地重遊~
在家書中,鄭板橋寫道:此時坐水閣上,烹龍鳳茶~
燒夾剪香,令友人吹笛,作《梅花落》一弄,真是人間仙境也~
足見其品茗的風雅…~
鄭板橋生性豁達,落拓不羈,不追求功名利祿~
只求:茅屋一間,新篁數竿,雪白紙窗,微浸綠色~
此時獨坐其中,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙~
幾筆折枝花,朋友來至,風聲竹響,愈喧愈靜~
白菜青鹽粘子飯,瓦壺天水菊花茶~
以及不風不雨正清和,翠竹亭亭好節柯~
最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿~
在清貧生活中與翠竹、香茗、書畫和摯友相伴,已是人生至樂~
同時這也是他聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難~
放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也~
這種粗茶、菜根的清淡生活,是普通百姓日常生活的寫照~
使人看了,既感到貼切,又富含情趣,鄭板橋生與墨有緣~
但又與茶有交,為此,將茶與墨融進茶聯~
墨蘭數枝宣德紙,苦茗一杯成化窯~
聯中將“文房四寶”與茶和茶具聯在一起~
活脫脫地再現了作者愛墨喜茶的心情~
鄭板橋還寫過一首宣傳越州(今浙江紹興)日鑄茶的茶聯~
雷文古泉八九個~
日鑄新茶三兩甌~
宋代茶風盛行,達官貴人、文人雅士無不講究品茶之道~
歐陽修也不例外,精通茶道…~
並留下了很多詠茶的詩文,還為蔡襄的《茶錄》作了後序~
景佑三年,歐陽修受范仲淹的牽連,被貶夷陵作縣令(今湖北宜昌)~
時任知州朱慶基是歐陽修的舊友,在州府東邊為歐陽修建了所新房~
歐陽修把寓居命名為“至喜堂”,取“至而後喜”之意~
並作《夷陵縣至喜堂記》一文~
其中寫道:夷陵風俗樸野,少盜爭,而令之日食有稻與魚~
又有桔柚茶筍四時之味,江山秀美,而邑居繕完,無不可愛~
足見他對茶的喜愛…~
歐陽修與北宋詩人梅堯臣相交深厚,兩人皆愛品茶~
經常在一起品茗賦詩,互相對答,交流品茗感受~
一次在品茶新茶之後,歐陽修賦詩《嘗新茶呈聖喻》寄予梅堯臣~
詩中讚美建安龍鳳團茶:建安三千五百里,京師三月嘗新茶~
年窮臘盡春欲動,蟄雷未起驅龍蛇~
夜間擊鼓滿山谷,千人助叫聲喊呀~
萬木寒凝睡不醒,唯有此樹先萌發~
詩中對烹茶、品茶的器具、人物也有講究~
鞍泉甘器潔天色好,坐是揀擇客亦嘉~
歐陽修認為品茶需水甘、器潔、天氣及品茶的客人也要投緣~
再加上新茶,才可達到品茶的高境界~
梅堯臣在回應歐陽修的詩中稱讚他對茶品的鑒賞力~
歐陽翰林最識別,品第高下無欹斜~
即陸羽《茶經》論水和張又新的《煎茶水記》~
歐陽修也寫下是論茶水的專文《大明水記》~
其中對《煎茶水記》中將天下之水排名不足信~
認為陸羽的論水之理比較正確~
羽之論水,惡淳浸而喜泉流,故井取及汲者,江雖雲流~
然眾水雜聚,故次於山水,惟此說近物理雲~
其他茶聯欣賞~
疑成雲霧頂,茗出晨露香~
詩寫梅花月,茶煎穀雨春~
塵慮一時淨,清風兩腋生~
香飄屋內外,味醇一杯中~
蒙頂山上茶,揚子江心水~
擺開八仙桌,招徠十六方~
客至心常熱,人走茶不涼~
菜在街頭攤賣,茶在壺中吐香~
茗外風清賞月影,壺邊夜靜聽松濤~
四海鹹來不速客,一堂相聚知音人~
只緣清香成清趣,全因濃釅有濃情~
為愛清香請入座,欣同知己細談心~
蘭芽雀舌今之貴,鳳餅龍團古所珍~
欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人~
美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人~
扁乎?不扁,不扁亦扁!~
圓耶?是圓,是圓非圓!~
秀萃明湖遊目客來過溪處,腴含古井怡情正及採茶時~
龍井雲霧毛尖瓜片碧螺春,銀針毛峰猴魁甘露紫筍茶~
兀兀醉翁情,欲借鬥杓共酌杯~
田田詩客句,閑傾荷露試烹茶~
美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人~
四海鹹來不速客,一當相聚知音人~
飄香屋內外,味醇一杯中~
詩寫梅花月,茶煎穀雨春~
甘泉天際流,香茗霧中飄~
欲買先品味,方識霧中茶~
花箋茗碗香千載,雲影波光活一樓~
柳井有水好作飲,君山無處不宜茶~
若能杯水如名淡,應信春茶比酒濃~
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茶經
分類:雜談
2010/04/24 20:35
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世界茶葉第一書--《茶經》~
揚子江心第一泉~
南金來北鑄文淵~
男兒斬卻樓蘭骨~
閑品茶經拜羽仙~
這是南宋著名民族英雄文天祥的一首《詠茶》詩~
詩中除表達了他志在疆場衛國殺敵,不念兒女之情的諍諍誓言外~
還描寫品味品味《茶經》,領略領略飲茶情趣,祭拜祭拜羽仙~
這《茶經》是一部什麼樣的書,這“羽仙”是一位什麼樣的神~
值得文大祥對他(它)如此關注呢?~
原來,這《茶經》是中國,也是世界第一部關於茶葉的專著~
而這“羽仙”就是這部專著的作者陸羽,人稱“茶仙”~
陸羽,字鴻漸,別號竟陵子~
大約在唐朝開元二十一年(西元733年)出生在複州竟陵~
關於陸羽幼年時的生活,有一段傳奇故事~
在唐朝開元年間,竟陵西北的覆釜洲上,有一座名叫龍蓋寺的寺院~
寺院裏住著智積禪師…~
西元733年的一天,智積燒了香,誦完了經~
便信步走出了寺院,準備到湖邊轉轉…~
還沒等他走多遠,就聽見湖邊蘆葦叢中群雁鳴叫~
還不時傳來嬰兒的啼哭聲…~
智積覺得奇怪,便順著聲音尋去~
只見幾隻大雁用翅膀覆蓋著一個嬰兒~
智積很是詫異,自言自語地說~
這孩子將來定非等閒之輩,要不大雁怎麼會這樣保護他呢?~
於是,他輕輕撥開大雁的翅膀,把嬰兒抱回了寺院~
這嬰兒就是後來的陸羽…~
在這段傳奇故事中,儘管某些情節是出於後人的虛構~
但陸羽由智積禪師撫養成人卻是事實~
陸羽是3歲的時候被人送到龍蓋寺的~
智積禪師見他聰明伶俐,便很高興地收養了他~
智積在收留他的當時,就有了打算讓他皈依佛門,繼承衣缽~
誰知,事與智積禪師願違…~
在木魚聲中、香煙繚繞裏長大的陸羽,卻不喜歡剃度為僧~
他一心只想著學習佛理以外的文化知識…~
智積禪師對他說:我辛辛苦苦把你養大,就是希望你能修得正果~
沒料到你竟這樣叫我失望…~
從今往後,你若是能潛心誦經,我便既往不咎~
若是執迷不悟,就去清掃廁所,打掃庭院,放牧牛群吧!~
智積禪師本以為陸羽會回心轉意,承認錯誤,跟他讀經禮佛~
沒料到,陸羽只是默默地聽完了他的這番話,並沒有表示什麼~
第二天一早,陸羽竟很早起了床,清掃了廁所,打掃了院子~
簡單吃了點飯,趕著牛群出去放牧了…~
當時,陸羽只有10歲…~
陸羽的態度激怒了智積禪師,他訓斥陸羽說~
真朽木不可雕也!如不是看在佛主的份上,早把你驅除出山門了~
說完,又命令陸羽伸出雙手,狠狠打了兩下~
然而,訓斥也好,,體罰也好,陸羽仍不改初衷~
放牧時,他在牛背上用竹簽劃字~
清掃庭院時,他邊清掃邊默默地背著前人的詩賦~
後來,終於因學習而迫使他離開了龍蓋寺~
陸羽12歲那年的一天…~
不知道從哪兒搞到一篇漢代著名文學家、科學家張衡的《南都賦》~
那優美而勢如貫珠的文字,深深地把他吸引住了…~
他看了兩遍還覺得不過癮,又學著私塾裏學童的樣子~
正襟危坐地大聲朗誦起來,引得廟裏的和尚都停止了念經…~
聽他朗誦:……於是暮春之禊,無已之辰,方軌齊軫,祓于陽瀕~
朱帷連網,曜野映雲,男女姣服,駱驛繽紛。……”~
陸羽正讀得來勁兒,不曾想,智積禪師怒衝衝地來到了他的身旁~
厲聲喝道:我看你是得寸進尺,竟敢在這裏高聲朗誦,壞我僧心~
快給我滾到菜地裏拔草去,省得你閑著難受!~
此時正是夏季,陸羽含著眼淚頂著火辣辣的太陽,在菜園子裏拔著草~
他邊拔邊回想著近兩年來發生的事,越想心裏越痛苦…~
歲月一天天過去,卻不能學習詩書,這如何是好呢?~
突然,一個大膽的念頭在他的腦子裏冒了出來~
逃!逃離寺院,不再在這裏受罰挨打!~
陸羽拿定了主意,便趁這外出拔草的機會逃了出來~
從此開始了他漫遊、研究的生活…~
唐朝時,和尚們寧可食無糧,不可飲無茶~
受這種環境的薰陶,陸羽從小就喜歡飲茶~
但待他長大後,他已不僅僅滿足於飲點好茶~
而是把心思用在研究有關茶的各種問題上了~
為了考察各地茶葉的情況,他走川東,過鄂西,奔豫北~
遊越州(今浙 江紹興),至無錫,搜集了大量的資料~
他還親自上山採茶,供自己品飲、研究之用…~
他的好朋友、詩人皇甫冉,曾作詩描寫過他上山採茶的艱辛~
並對他這種艱苦的勞動,予以深切的關懷…~
在一首《送陸鴻漸山人採茶》詩中,皇甫冉寫道~
千峰待逋客,香茗複叢生~
採摘知深處,煙霞羨獨行~
幽期山寺遠,野飯石泉清~
寂寂燃燈夜,相思一磐聲~
這道詩讓我們體驗到陸羽採茶的個易:千峰萬壑,香茶叢生~
陸羽獨自一人,來到深山中,不知疲倦地采著茶葉~
那寂靜幽深的山巒,離寺院很遠很遠…~
然而,艱辛的耕耘,必有收穫~
陸羽經過多年的考察、研究,終於在漫漫長夜裏、幽幽孤燈下~
寫出了《茶經》這部不朽的名著~
《茶經》是一部歷史和實際考察相結合的關於茶的專著~
全書共3卷,分為10篇,約7000餘字~
別看它的字數不過一萬,但它的內容卻極為豐富~
言論述了茶的起源、茶樹的性狀特徵、茶樹的生長環境~
茶樹的栽培利用、茶樹的品種鑒定…
煮茶工序和水質品位;飲茶器皿、飲茶風俗,以及茶葉的優劣等~
史書上稱,由於《茶經》的出現“天下飲茶之風更盛”~
雖有誇張,但《茶經》在茶的發展和傳播史上的確起了重要的作用~
《茶經》問世以後,,便不脛而走,人們爭相傳誦~
在日本,陸羽被稱作“中國的茶祖” ~
日本人說,陸羽同日本的茶道…有著很深的淵源關係~
《茶經》一書嘉惠了後人,後人也沒有忘記陸羽的功績~
西元804年,陸羽在浙江湖州逝世…~
從此,人們便奉他為神~
據記,唐朝的茶館都把陸羽的陶制塑像擺供在茶爐上~
求他保佑茶水清香、茶館生意興隆~
人們還傳頌著他的軼事,對他進行懷念~
其中一則故事說,陸羽最會煮茶,他煮的茶有著獨特的香味~
他在龍蓋寺的時候,除了幹雜活,每天都要給智積禪帥煮茶~
而智積禪師則是非陸羽煮的茶不飲,說是別人煮的茶味道個純~
當陸羽離開後,智積禪師沒好茶飲煩惱了好多年,甚至拒絕飲茶~
後來,代宗皇帝召智積禪師進宮宣講佛法~
宣講前,代宗讓人給智積禪師獻上一杯茶~
智積禪師頓覺清香襲人,端起茶杯一飲而盡~
飲過這杯茶,智積禪師顯出很感歎的樣子對代宗說~
貧僧好久沒有飲到這味道純正的茶了,這就像我兒鴻漸所煮的一樣~
聽了智積禪師的話,代宗哈哈大笑起來…~
對智積禪師說:大師所言不差,這正是陸羽煮的茶~
朕知道大師喜歡飲陸羽煮的茶~
便專門派人宣他進宮,為大師煮上一杯~
代宗說完,就讓陸羽出來拜見智積禪師~
但它說明的是,陸羽有著精湛而獨到的煮茶技藝~
以至離別多年的智積禪師,,仍能品出他煮的茶味~
還有一則故事說,陸羽對煮茶的水特別有研究~
一天,湖州刺史李季卿因事到了維揚,住在揚子江畔的賓館裏~
李季卿早就聽說陸羽有一手煮茶的絕活,便派人把陸羽請了來~
對他說: 陸羽 先生對茶有研究,這早已是天下盡人皆知的事~
我也是久 聞 先生大名,只緣沒有機會相見~
現在,揚子南零這天下煮茶第一好水又近在眼前~
本是二妙千載難逢,而今天我卻有幸相遇~
這是多麼令人高興的事呀!馬上就派人去南零取水~
請先生為我煮茶,不知意下如何?~
陸羽笑著說:既然大人如此看重我煮的茶~
李季卿見陸羽答應了為他煮茶…~
很高興,忙吩咐手下軍士帶著水桶駕著小船到南零去取水~
不久,水取回來了…陸羽低頭往水桶裏看了看…
用勺子舀了點揚了揚,對取水的軍士說:你取的這水雖然是江水~
但卻不是正宗的南零水,它好像是岸邊的江水…~
陸羽沒說什麼,把桶裏的水倒去了一半~
又用勺舀了些水揚了揚說:從這往下才是南零水~
聽了這話,大吃一驚,忙磕頭謝罪說:先生說的沒錯,是我不對~
我從南零取水回來,到岸邊時,發現桶裏的水晃蕩出了一半~
我怕刺史大人責備我取的水太少,就舀了點岸邊的水來湊數~
刺史李季卿在旁邊聽了陸羽和軍士的對話~
十分驚奇,讚歎陸羽說:先生鑒別水的能力真神~
陸羽一生致力於茶的研究,並有著自己的做人準則~
他對朋友非常真摯,因而,許多人都願做他的朋友~
像大書法家顏真卿、和尚詩人皎然等,都是他的莫逆之交~
皎然為他寫過很多首詩,《唐詩三百首》中的《尋陸鴻漸不遇》~
就是其中著名的一首詩云~
移家雖帶郭,野徑入桑麻~
近種籬邊菊,秋來未著花~
扣門無犬呔,欲去問西家~
報導山中去,歸時每日斜~
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飛蛾與蝴蝶
分類:雜談
2010/04/23 20:08
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《飛蛾》演唱者Vae~
萬家燈火看得太多~
只會更寂寞~
聽說失戀可以癒合~
我的痛誰又曉得~
愛情只剩灰色泡沫~
可以溶掉我~
是不是得到的越多~
反而就會更難過~
畫面定格了~
心痛了碎了~
我們的快樂~
被你推翻了~
世界剩我一個~
我想你也不會再來找我~
我愛你 像飛蛾撲火~
得不到什麼~
愛情在風中凋落
也許愛是偉大的~
我是卑微的~
你是不適合我的~
我愛你 像飛蛾撲火~
經過漫長寒冬漆黑冰冷的夜 ~
我破繭以為會化著蝶兒ㄚ飛~
忽然發現現實的殘酷是一隻飛蛾對這個世界其實無所謂~
前生茫茫今世蒼桑伴月獨坐獨傷悲~
那年花外偶遇柳下初逢愛上那只蝴蝶原來是錯誤的淒美~
摹然回首桃花下她翩翩起舞陪著別人在飛~
直到揚花紛紛泛煙波最終盼不到誰與我相伴相隨~
灰飛煙滅讓我拂去所有的傷悲絕望所有的眼淚..~
有如一隻飛蛾拼了命地往那火裏頭飛~
情絲萬縷已經無路可以退我不想再退~
一往情深粉身碎骨浮生誰能長笑過~
唯有烈火願意品嘗這化成灰的美再沒有誰掉一滴淚~
從前......,蝴蝶與飛蛾都是一種醜陋的毛毛蟲~
從一生出來,註定要以爬行的方式平凡的度過一生~
不能得到別人的關注,更不能得到它人的讚賞~
但它們不甘心,一心想擁有孔雀一般的顏色,蜜蜂一般的身姿~
終於,機會來了,從遙遠的太陽升起的東方傳來一條資訊~
當離太陽最近時,可以得到無比華麗的外貌~
蝴蝶與飛蛾聽到這條消息高興極了~
望著太陽照在瀑布上形成的七色彩虹,陷入了深深的幻想中~
呵呵“這是一個多麼好的機會啊”~
飛蛾對蝴蝶說如果找到離太陽最近的地方就可以改變醜陋的外表了~
蝴蝶有些疑惑的說:可是我們這麼柔弱的身子,這麼細嫩的腿~
能走到離太陽最近的地方嗎?~
飛蛾已經迫不及待的想去了,正想找個伴侶~
便說:怎麼不能,可以順水劃到東方去啊!我來做你的嚮導吧~
蝴蝶疑惑地看著信心十足的飛蛾,十分勉強的點點頭~
蝴蝶經過一天一夜,終於決定去了~
它覺得只要有毅力有決心,就一定能成功~
其他要麼覺的自己已經夠漂亮了,要麼覺得不可能實現,都沒有打算去~
在一個風和日麗的早晨,蝴蝶於飛蛾與動物們告別後~
乘著一隻樹葉製成的小船開始了它們的旅程~
一開始,旅途十分平靜而歡快,飛蛾極具興致地欣賞著河邊的景物~
談論著如何獲得無比華麗的外貌,如何再大家面前炫耀~
一個勁地想著將來的事件…~
但蝴蝶沉默不語,有時厭煩的看著多嘴的飛蛾~
有時充滿期望的凝視著東方的太陽,似乎在等待著什麼~
就這樣,它們的時間就在船上默默的度過了~
路邊的景致還是老樣子,靜靜的河水依然流淌著~
飛蛾開始有些不耐煩了,嘮嘮叨叨的對蝴蝶發牢騷~
最後連新鮮的牢騷也不發了,只好唉聲歎氣…~
蝴蝶依然保持原來的信心,鼓勵著飛蛾要堅強一些~
但日子像刀割一樣,一點點地割去飛蛾的信心~
它開始後悔了,遙遠的東方卻還沒有到~
突然間,河水寬闊的望不到邊了~
天是藍的,水也是藍的…~
這茫茫的藍色中除了這只小船…~
找不到一點雜色,讓人覺得好像掉入了一個混沌的世界~
分不清方向,找不到位置,回去的路線也看不到了~
飛蛾急了,它嚷嚷道:這該怎麼辦,半路時我說我們回去吧~
你不聽,現在連退路也沒了,又分不清方向,只有死路一條了~
說著說著,串串的眼淚隨著嗚嗚聲流了下來…~
但蝴蝶依然沉默冷靜…~
堅定地說:不會的,我們一定會成功的~
只要朝著太陽的方向前進,就一定能成功~
說著,充滿希望的望著東方的太陽隨著時間的推移~
飛蛾在又害怕又痛苦中折騰得癱倒在床上~
蝴蝶一動不動的盯著東方…~
突然,一團黑色的在東方升起,那時消息中太陽最近的地方嗎?~
不,是黑色的暴風雨即將來臨…~
海波開始激動地搖來搖去,天空變得墨一般的黑~
魔鬼般的陰影籠罩著四周…~
四周只有海浪的“嘩嘩”呼喊聲和狂風的怒號聲~
空氣開始變得冰冷,豆大的雨滴像箭一般的射下~
小船向沙漠的一粒沙子,森林中的一片樹葉~
時而被狂風刮得空中,時而被海浪沖進一大堆水~
飛蛾被嚇呆了,一個勁的大喊:救命啊!~
可是這茫茫大海有誰回來呢?~
蝴蝶拉著飛蛾的手,奮力把小船避開巨大的波浪~
但一個巨浪撲來,它們被海浪壓到了水下……~
不知過了多長時間,蝴蝶睜開了眼睛,眼前依舊是漆黑的一片~
但它感到了身子下的沙礫,手還握著飛蛾的手~
它知道,海浪把它們推倒了岸上~
它急忙叫醒飛蛾,飛蛾一看四周漆黑~
又大哭起來:我們到哪兒了,是不是來到地獄了?嗚嗚嗚…~
蝴蝶笑著說:不,我們活著,我們來到了岸上~
那好,我們不到離太陽最近的地方去了,我要回家!飛蛾說~
蝴蝶地說不,我們要堅持下去,走,我們向高地走下去~
或許在太陽升起的時刻,我們就來到了離太陽最近的地方~
飛蛾被蝴蝶拉起身子,嘴裏不停的低估什麼,勉強跟著蝴蝶走著~
就在這漆黑的夜中,飛蛾悄悄的停止了步伐~
但蝴蝶依然充滿信心的走著,它相信它會到離太陽最近的地方~
因為沒有光線,蝴蝶時常走到懸崖邊,幾次差點就栽下去了~
蝴蝶也時常走到直立峭壁前,但堅持努力地尋找出口~
更危險的是,路上的灌木叢中,藏著無數尖利的針~~
隨時會把蝴蝶殺死,蝴蝶身上早已被那些針刺全身流血
但依舊不停止前進的步伐…~
終於蝴蝶來到了一個懸崖上,無論蝴蝶怎樣找,也找不到出路~
在這裏,依稀可以聞到海浪的味道,聽到海風的呢喃~
突然,前方的一點亮光出現在蝴蝶眼裏~
僅一會兒就照亮了整個大海,整個懸崖,還有蝴蝶~
到處沉浸在紅色的光輝中,那光芒比比血紅得更透徹~
比花紅得更豔麗,那時無與倫比的紅色~
蝴蝶揉揉眼看清了…~
那是一個無比巨大的太陽,大的簡直可以遮住半個天空~
也是一個無比近得太陽,近的可以聽到太陽的呼吸~
陽光溫柔得像靈丹妙藥一般,奇妙的把蝴蝶身上的創傷治好了~
緊接著,整個太陽都出來了,豔麗的光芒向四周射去~
在海面上變成七彩的光輝…~
蝴蝶看呆了,在不知不覺中,長出了一對翅膀~
七彩的光輝一照圈兒,月牙形…~
橢圓形的花紋也映在了蝴蝶的翅膀上~
蝴蝶變得陽光一般豔麗…~
當蝴蝶發現這一切時,太陽已經升高了,小小的嵌在天空~
蝴蝶看到自己成功銳變了,高興地撲動著翅膀~
光芒閃耀,簡直如同天使一般!~
它又回去找飛蛾,終於在一個小沙坑中找到了它~
當蝴蝶站在飛蛾面前時,飛蛾嚇了一跳~
當它得知是蝴蝶時,流出了激動的淚花~
也許是懊悔的淚花,也許是羡慕的淚花~
更可能是對蝴蝶的百折不饒、堅定不拔的精神贊許的淚花~
蝴蝶對飛蛾說:不要難過…~
謝謝你的鼓舞和指示否則我也無法獲得這飄亮的外表~
我願用我前半身的美麗給你~
說完飛蛾也有了翅膀,但不豔麗,也只能勉強的撲打~
這也是應該的,畢竟這是別人的成果…~
但飛蛾感激不盡,它為有這樣一位朋友而感動~
最後,他們回到了他們故鄉,受到了熱烈的歡迎~
這也就是為什麼蝴蝶有豔麗的翅膀飛翔~
而飛蛾只有黃色的翅膀撲打的故事了~
蝴蝶通常在白天飛行,蛾子則喜歡在夜間行動~
蝴蝶的身材纖細,蛾子的體形卻豐滿、多毛~
八月蝴蝶黃,雙飛西園草。(李白)~
穿花峽蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。(杜甫)~
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。(李商隱)~
蛺蝶飛來過牆去,應疑春色在鄰家。(王駕)~
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。(楊萬裏)~
狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋。(北宋謝逸)~
花叢亂數蝶,風簾入雙燕。 (南朝 謝眺)~
飛飛雙蛺蝶,低低兩差池。(南朝 梁武帝)~
迷蝶無蹤曉夢沉,寒香深閉小庭心。(宋吳文英)~
此事天公付我,六月下滄浪~
蟬蛻塵埃外,蝶夢水雲鄉。(宋 張孝祥)~
狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋~
江天春晚暖風細,相逐賣花人過橋。(北宋 謝逸)~
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知了知了粘知了
分類:雜談
2010/04/22 17:22
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蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁…~
知了,知了…,昆蟲音樂家…蟬鳴交響曲~
只因為詩人自己心中有愁腸…,古今皆有補蟬趣~
“秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適”(玄鳥,即燕子)~
“鳴蟬厲寒音,時菊耀秋華” 潘岳(河陽縣作二首)~
“哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄” 陶淵明《己酉歲 九月九日 》~
“園柳吟涼久,嘶蟬應序驚” 隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》~
“造化生微物,常能應候鳴” 唐 許裳《聞蟬》~
“高蟬多遠韻,茂樹有餘音” 宋 朱熹《南安道中 》~
“流音繞叢藿,余響徹高軒” 南朝 蕭子範《後堂聽蟬》~
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽” 王籍《入若耶溪》~
“泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長風剪不斷,還在樹枝間。”唐 盧仝《新蟬》~
“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬” 宋 辛棄疾《西江月?月夜行黃沙道中》~
“得飲玄天露,何辭高柳寒”南朝陳 劉刪《詠蟬詩》~
“飲露身何潔,吟風韻更長”唐 戴叔倫《畫蟬》)~
蟬 作者:虞世南~
垂蕊飲清露~
流響出疏桐~
居高聲自遠~
非是藉秋風~
蟬 作者:李商隱~
本以高難飽,徒勞恨費聲~
五更疏欲斷,一樹碧無情~
薄宦梗猶泛,故園芙已平~
煩君最相警,我亦舉家清~
蚱蟬又名知了,幼蟲期叫蟬猴、知了猴或蟬龜~
粘知了的起源非常早…~
《莊子·達生》裏有一則關於粘知了的故事~
說的是孔子去楚國的路上穿越一片樹林~
看到一個駝背老人用長竿粘蟬,如同撿東西一樣輕鬆容易~
古代還有一種用火捉知了的方法~
《呂氏春秋·期賢》中記載到~
今夫爚蟬者,務在明其火,振其樹而已~
火不明,雖振其樹,何益?~
這種方法要求夜晚在樹下燃起一堆火,然後晃動樹~
知了受驚後會像“飛蛾撲火”一般沖向火堆…~
盛夏酷暑,樹上知了(蟬蟲)叫開了,天氣越熱,鬧騰越歡~
許多知了先後加入一起叫的時候很奇妙~
會讓人覺得是在整整齊齊的唱和聲~
據說知了腹部硬梆梆的發聲板震動頻~
音率都差不多,人耳不易察覺聲響區別,當大批知了齊聲叫喚的話~
遠遠聽去就是“知了—知了”的大合唱,這是一種天然的多聲部聲響~
知了的叫聲吸引著調皮玩童,有一位同學因為是大眼睛鷹勾鼻的長相~
得綽號“貓頭鷹”,平常舉動麻利,自小有文藝表演的天賦~
卻擁有“粘知了”的一手絕活…~
暑期裏,為了讓一幫“跟屁蟲”級小弟弟小妹妹們開心~
他自己調製一團麵筋,找一根細長竹子~
把不幹不濕的麵筋團先粘纏繞到竹杆頂尖上~
然後就到大樹底下順聲尋找知了,當發覺樹上的目標後~
就徑直粘碰上去,那知了只要碰到粘麵筋團~
就“吱吱吱”地邊叫邊撲打,再也逃不掉了~
忙收起竹杆取下知了…~
站在邊上的“跟屁蟲”手抓知了…翅膀一側或腹部硬聲板的兩邊~
那知了就在玩童的手上大聲叫起來…~
玩知了,玩的就是手上的那種叫聲,玩的就是那一陣子的開心勁~
蜜蜂到棗樹園裏去采蜜,碰到一隻正趴在棗樹枝上“吱啦”~
“ 吱啦”唱歌的知了…~
蜜蜂就說:知了大哥,別唱了,歇會兒吧!~
知了停止了唱聲…~
於是,就和蜜蜂嘮起嗑來~
知了說:蜜蜂妹妹,有個問題,我就是搞不明~
你也在‘嗡嗡’地唱…~
我也在憋足勁地‘吱啦’‘吱啦’地唱~
同樣都是唱歌,為什麼人們對你就那麼偏愛,那麼讚美~
對我的歌唱就那麼煩呢?~
蜜蜂笑了笑說:知了大哥,其實道理很簡單~
我是邊唱邊勞動,在勞動中為人們釀出甘甜的蜜~
為人們的美好生活奉獻自己的微薄之力~
而你,只是在那裏唱高調,不做實事~
高調唱的越高,人們對你越煩~
知了聽後,知趣的飛走了…~
《知了和螞蟻》也是這樣如火一般的太陽的夏天~
螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工~
知了卻在枝頭高吟,一面還笑螞蟻…俗~
然而秋風來了,涼森森的一天比一天涼…~
這時知了無衣無食,變了小癟三…~
卻給早有準備的螞蟻教訓了一頓~
蟬為什麼喜歡激昂高歌,扯著“嗓門”大喊大叫呢?~
自古以來,人們對蟬最感興趣的的莫過於是它的鳴聲~
它為詩人墨客們所歌頌,並以詠蟬聲來抒發高潔的情懷~
更有甚者還用小巧玲瓏的籠裝蟬來置於房中聽其聲,以得歡心~
的確,從白花齊放的春天,到綠葉凋零的秋天~
蟬一直不知疲倦地用輕快而舒暢的調子~
不用任何中、西樂器伴奏,為人們高唱一曲又一曲輕快的蟬歌~
為大自然增添了濃厚的情意…~
難怪乎人們稱它為“昆蟲音樂家”“大自然的歌手”~
人們陶醉於蟬的鳴聲,而卻忘記了它的本性~
你可知道,每當蟬落在樹枝上引吭高歌~
一面用它的尖細的口器刺入樹皮吮吸樹汁時~
各種口渴的螞蟻、蒼蠅、甲蟲等便聞聲而至~
都來吸吮樹汁,蟬又飛到另一顆樹上,再另開一口“泉眼”~
繼續為它們提供飲料,卵產在樹上…~
幼蟲生活在地下,成蟲又重新回到樹上…~
蟬在交配之後,雄蟬就完成了自己的使命,很快便死去~
雌蟬則開始進行產卵的任務,它用尖尖的產卵器~
在樹枝上刺出小孔,刺一次產四到八粒~
一個枝條上,往往要刺出幾十個孔~
然後雌蟬不吃不喝,也很快便死去了…~
卵在樹枝裏越冬,到第二年夏天,借助陽光的溫度,才孵化出幼蟲來~
這樣如果一棵樹上被蟬插上十幾個洞,樹枝將流盡而枯萎死亡…~
法國著名昆蟲學家法布林百思不得其解~
他活了90多歲,把畢生的精力都傾注在昆蟲學的研究上~
寫下100 多萬字的研究論文集——《昆蟲記》~
他曾對蟬進行了多年的觀察研究,並做了極其生動而細緻的描述~
對蟬的鳴叫這樣描寫的:蟬的翼後的空腔裏,帶著一種像鈸一般的樂器~
它還不滿足,還要在胸部安置一種響板…~
以增強聲音的強度,這蟬為滿足對音樂的嗜好,確實作了很大的犧牲~
因為有這種巨大的響板,使得生命器官都無處安置~
只好把它們壓緊到最小的角落裏…~
為安置樂器而縮小內部器官,這當然是極熱心於音樂的了~
法布林為了弄清蟬究竟為什麼要那樣沒完沒了地拉著“肚皮”的鈸~
起勁地唱歌,是不是它根本就沒有聽到自己的大“嗓門”~
怕別人也和自己一樣還沒有聽到,才故意提高“嗓門”呢?~
於是,進行了實驗,來驗證一下雄蟬究竟能不能聽見聲音~
他站在雄蟬的背後,在距離很近的地方大聲講話…~
使勁吹哨子,拍巴掌,用石頭與石頭撞擊……使用種種響聲來嚇唬蟬~
可是蟬滿不在乎地繼續唱歌…~
真是兩耳不聞身後事,一心只唱知了歌~
後來,法布林索性找來兩枝打野獸的火槍~
裏面裝滿火藥,在蟬的旁邊連連發射,聲如霹靂~
可“歌手們”照樣悠閒自得地唱著,連一點怕和不安的表現也沒有~
於是法布林得出的結論是:雄蟬是沒有聽覺的…~
它聽不見周圍發出的任何聲音~
甚至連自己聲嘶力竭的鳴叫也完全聽不到,它是個地道的“聾子”~
表面上看來,捕捉到的雌蟬,都是不會鳴叫的~
所以人們都稱雌蟬為“啞巴姑娘”~
從上面所講的來看,雄蟬的“鏡膜”兼有收音和擴音的作用~
那麼,它在鳴叫時,鏡膜在擴音,就必然聽不到自己的鳴叫聲~
這樣,雌蟬又不會說話,雄蟬又聽不到自己在叫些什麼~
這不成了雄蟬在瞎叫喚嗎?~
這樣怎麼會讓遠處的雌蟬準確無誤地找到“男友”呢?~
有的科學家認為,當雄蟬拼命地高歌鳴叫時~
能把方圓1000多米內的雌蟬召喚過來…~
當雌蟬飛到近距離時…~
雄蟬不斷發出特有的低音量的“求愛聲”,吸引雌蟬靠近~
與此同時,雌蟬也能發出低音量應答聲~
這樣相互默契才能達到交配目的~
只不過雌蟬的這種低音量次聲人耳聽不到~
它們是否真的用低音量的聲音在“交談”,這還是個謎…~
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於虛空之中,其行其上,皆須氣焉”~
創造了天體漂浮於氣體中的理論~
且進一步認為連天體自身、包括遙遠的恒星和銀河都是由氣體組成~
這種十分令人驚異的思想,竟和現代天文學的許多結論一致~
宣夜說認為“天了無質”否認了有形質的天,包孕著無限宇宙的思想~
它不僅認為宇宙在空間上是無邊無際的~
而且還進一步提出宇宙在時間上也是無始無終的、無限的思想~
地球繞著太陽轉,一年轉一周,這樣在地球上看來…~
仿佛太陽慢慢在星空背景上移動,一年正好移動一圈~
回到原位看去太陽慢慢走過的這條路線叫“黃道”~
發現月亮及金、木、水、火、土五大行星走過的路線也都在黃道附近~
因需要測量這些運動天體的位置變化,所以黃道附近的星空就格外重要~
於是古人大致沿黃道把這部分星空分成28份,每一份叫一“宿”~
合起來這28個星座就叫“二十八宿”~
為什麼分成28份呢?因為月亮也大致在這條“帶子”裏運行~
不過月亮走得比太陽要快得多,月亮在恒星背景上是27天多走一圈~
所以古人湊一個整齊的數:28,讓月亮大約一天走一份~
記錄太陽行走時又可以將這二十八宿分成4份,每份是一個季節~
那麼為什麼叫“宿”呢?“宿”有“停留”“住宿”的意思~
古人想像,既然這些星座是為記錄月亮行程準備的~
人間的車馬在官道上都是日行夜宿,月亮最好也該這樣~
所以這些星座就稱“宿”了,每一“宿”就是一家“月站”~
二十八宿被均分為四份時,各用一動物名字來統稱,稱“四象”~
東方蒼龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕~
北方玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁~
西方白虎:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參~
南方朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫~
蒼是青的意思,蒼龍即“青龍”;朱雀,據學者考證是鵪鶉~
只有玄武最特殊,它是兩種動物合一的形象——蛇繞龜體~
這二十八宿劃分得並不均勻,是寬窄不一的~
依古代一周天365 又1/4度算,最寬的井宿達30多度~
最窄的觜宿只有一、二度而已~
“三垣”是另外三個大的星座集團~
二十八宿繞黃道一周,把天球分成兩部分~
因此祖先在二十八宿包圍的這半球“裏”面,又建立了“三垣”
“垣”是牆的意思,每一垣有兩道牆圍出了一塊近圓形的小天區~
“三垣”恰好呈三點狀分佈,就象正三角形的三個頂點的位置那樣~
以北極為中心的叫“紫微垣”,另兩個“太微垣”和“天市垣”~
“三垣”是幹什麼的呢?中國傳統星座不叫星座,叫“星官”~
原來古人把帝王宮殿、朝廷百官等等全都搬到了天上~
紫微垣就是天上的皇宮,由天帝坐鎮中央北極~
旁邊是後妃、太子、宦官等,周圍則有宰相(丞)~
內閣高級首領(樞、輔、弼)以及宮廷衛隊等等~
太微垣則是朝廷行政機構的象徵~
是天帝、大臣處理政務的地方~~
其中央是帝座,旁邊是太子、從官、幸臣~
四周則分佈著近臣、三公、九卿、諸侯~
有宰相(上相),處於“一人之下,萬人之上”的顯赫位置~
對各衙府官員來說,只比聖旨差一級;副丞相(次相)~
國防部長(上將),公安監察部長(右執法)~
最高法院院長(左執法),以及各類官員~
還有郎將、郎位、虎賁等保衛人員~
太微垣外面不遠處還有個“少微”星座,為什麼叫“少微”呢~
原來其成員均為隱逸之士,這星座等於是個“影子內閣”~
天市垣就更有趣了…~
郭沫若有一首詩,題目叫《天上的街市》,上面寫道~
我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市…~
街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇~
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趣談和尚念經時為什麼要敲木魚
分類:雜談
2010/04/20 18:47
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話說唐僧西天取經,師徒四人步步艱難~
一日,來到一條大河邊~
此河名曰通天河,寬八百餘裏~
水勢洶湧,煙波浩淼…~
唐僧師徒望著茫茫河面,竟無一條船影~
附近又不見村莊,如何過得河去...~
唐僧一行心急如焚一籌莫展~
突然,河裏傳來聲音:聖僧不用著急,我來馱爾等渡河~
眾人急忙看去…~
原來是一隻巨大的白色老龜,從水裏慢慢的爬上岸來~
徒弟三人急忙護住師傅~
孫悟空掣出金箍棒,火眼金睛罩定老龜~
何方妖孽?竟敢在此間作怪!~
大聖息怒,吾在此間修行一千三百余栽~
一心向善,修行多年從不作惡~
聞得聖僧師徒西天取經,已在此等候多時了~
師徒四人大喜,八戒挑上行李~
沙僧牽著馬,悟空攙著唐僧,齊上了龜背~
老龜奮起神威,劈波斬浪如履平地,頃刻來到彼岸~
臨別,老龜對唐僧說:我在此苦苦修行,只為得個正果~
求聖僧替我問問佛祖,如何才能蛻去軀殼,得個人形...~
千萬千萬!煩勞煩勞!~
唐僧雙手合什,阿彌陀佛,一定,一定~
唐僧師徒告別老龜,一路降妖除魔~
歷盡千辛萬苦,終於得到靈山~
參拜如來佛祖,佛祖憐憫謙誠~
傳與唐僧有字真經三十伍部,共伍千零四十八卷~
又加升唐僧為旃檀功徳佛,孫悟空為鬥戰勝佛~
豬八戒為淨壇使者,沙僧為金身羅漢~
就連白龍馬也加升為八部天龍馬~
唐僧一干歡天喜地雀躍…~
高興之餘早把老白龜所托之事忘得一乾二淨~
收拾好行裝興高采烈踏上歸途~
一日,又來到通天河邊…~
老白龜早在岸邊等侯,彼此互問安好~
老白龜照舊馱上唐僧一行,奮力向東岸進發~
彼岸遙遙在望,卻不見唐僧提所托之事,老白龜無奈~
祛生生問道:聖僧,昔日就我如何修成正果~
托聖僧問佛祖一事,可曾問否?~
唐僧扽時面赤語塞,正待要解釋道歉~
不料老白龜心灰意冷,一頭鑽入滔滔河水之中~
將所馱經文盡數吞進肚裏…~
孫悟空,豬八戒,沙僧三人好不容易才把唐僧救上岸來~
唐僧失信懊悔不已…~
悟空勸道:師傅莫急,待我等去把那妖龜捉來,聽憑師傅發落~
說罷就要動手…~
唐僧急道:切莫傷了他,是我失信在先有愧於人!~
悟空道:徒兒知道了...~
想那師兄弟三人何等手段!~
頃刻之間將那老白龜擒上岸來~
那老白龜匍伏在唐僧面前,兩眼含淚,哽噎無語~
唐僧輕聲道:神龜不必難過~
是我有負神龜,應先賠禮道歉~
說罷作一長揖,阿彌陀佛…~
只是我等西天求經十四餘載~
千辛萬苦實屬不易但求神龜賜還經書~
我願重返西天,與你相問我佛,如何?~
老白龜只管流淚不作回音~
唐僧無奈,只得手撚佛珠~
盤膝打坐在老白龜面前,耐心等待回答~
這邊卻惹惱了那性急的猴子…~
瞬間舉起金箍棒照那烏龜背上就是一棒~
‘波’的一聲,那老白龜嘴裏吐出一個字,波~
唐僧剛要制止孫悟空…~
卻見老白龜微微點頭,悟空當下會意~
又在他背上輕輕敲了兩下‘波波’又吐出兩個字如來~
那猴子高興得手舞足蹈,翻筋斗蹦高兒跳~
畢了,將那金箍棒變作一尺長短交與唐僧~
那和尚便用那小棍兒在那老白龜背上輕輕地敲起來~
和尚一邊敲,烏龜一邊吐,波波波波,波波波波…~
就這樣和尚一連敲了七七四十九天~
那三十伍部伍千零四十八卷經文方才吐完~
末了,天上傳來一個聲音…~
爾等不用去西天問佛祖了,靈龜已功德圓滿~
壳從今爾後每日伴隨僧侶頌經禮佛吧~
自此,佛堂裏傳出了木魚,聲聲波波…~
而齋期佛事一般也要作七七四十九天~
=============================
四大名著的一句話
分類:雜談
2010/04/19 17:49
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紅樓:這一塊紛紛擾擾的石頭…~
三國:這一批兵荒馬亂下的足智多謀又無力回天的人~
水滸:生命中不能承受之盔甲~
西遊:把熱鬧跌坐成永不死亡的寂靜~
紅樓:紅樓正好對青燈,意象絕美~
三國:滾滾長江東逝水,漁樵喜相逢~
水滸:英雄淚,有淚如傾~
西遊:這麼晚了,你還要到哪里去呢? ~
紅樓:紅樓夢裡覺得它們十四五歲一幫青少年生活很空虛~
可以怪社會,怪社會…~
三國:只有零星記憶,我喜歡裏頭周瑜~
水滸:很煩,壞人老是把宋江放走…~
西遊:西遊記就是好看,西遊記最小兒無賴了…~
紅樓:心比天高,命比紙薄…~
三國:滾滾長江東逝水…~
水滸:少不讀…惘少年~
西遊:五百年了,我問蒼生,你問鬼神~
紅樓:閉嘴…~
水滸:人性的力量和漠視人性的力量~
三國:最適合做填空題的名著~
西遊:噱頭比故事更吸引我~
紅樓:美中不足今方信,如花美眷空蹉跎~
三國:是非成敗轉頭空…~
水滸:熱血枯,熱淚幹,熱情空~
西遊:記得當時年紀小,你愛談天我愛笑~
午倦拋書歲月長,醒來方知夢成空…~
紅樓夢:就像一件編織精巧的毛衣,那些文字都擺在那裏~
清清楚楚,可你還是看不清它的背後用了什麼樣的隱秘針法~
有沒有體力織出同樣精美的一件毛衣,則是另一個重要問題~
三國:每一個讀者,都以自己的人生,在歷史的虛與實之間~
參與著屬於自己的那部《三國》的構建…~
水滸:江湖的快意,其實一點也不讓人快樂~
人在,欲就在,處江湖之遠也無法逃脫人性的種種…~
西遊記:想像力的一次重大突破~
但隨後卻是令人厭倦的故事的批量複製~
酷似當今的系列肥皂喜劇~
紅樓:情感是人生最大的悲劇~
三國:男人要生存,不能沒智慧~
水滸:權弄害人,體制害人~
西遊:古代狂想曲…~
紅樓:古典的情緒,現在沒勁~
三國:一年用不了一次啊~
水滸:農民起義,永遠都成不了事~
西遊:我喜歡大話西遊~
紅樓:大觀園兒女情長~
三國:魏蜀吳天下歸一~
水滸:梁山泊英豪草寇~
西遊:雷音寺佛前同化~
紅樓:煩不勝煩…~
三國:不勝煩煩…~
水滸:不煩勝煩…~
西遊:煩煩不勝…~
紅樓:強極則辱,情深不壽~
三國:計……~
水滸:倒……~
西遊:遁……~
紅樓:空……~
三國:何以堪……~
水滸:我最喜歡看英雄們喝酒吃肉了~
西遊:只素……~
紅樓:一人得道,雞犬升天,一人失勢......~
三國:亂世出英雄~
水滸:中國人的劣根性作祟~
西遊:純粹的胡說,愚民政策的典範教材~
紅樓:千紅一哭,萬豔同悲~
三國:世無英雄,遂成堅子之名~
水滸:造反就造到底吧,千萬不要一邊暴動一邊想著洗心革面~
西遊:孫猴子是人的老祖宗啊,也是偶象啊,自由和力量的象徵~
紅樓:沒看,景仰得很...~
三國:耐讀,從來挑著看~
水滸:經典,只是一些短篇~
西遊:浪漫的旅行,曾心懷嚮往~
紅樓:少有的好小說,在心中除了金瓶梅,就是紅樓了~
三國:這是個濫竽充數的,在演義類中我最喜歡東周列國志~
水滸:一定要看金聖歎“篡改”的,那才有點意思~
西遊:意思不大,其中的幽默部分值得注意一下~
紅樓:惆悵舊歡如夢~
三國:一將功成萬骨枯~
水滸:生命如幻覺~
西遊:弱肉強食~
紅樓:頑劣可感~
三國:溫涼天下~
水滸:義對禮的皈依~
西遊:無情即是慈悲~
紅樓:一個花圃裏的各樣花草繁衰現象和規律~
三國:動物爭食技巧描述~
水滸:理想與現實的距離~
西遊:怪亂神力中人性的弘揚或淹滅~
紅樓:最小資本的書,卻又被小資們唾棄~
三國:孫子兵法高級將領的實戰演習~
水滸:二三流將領的工作生活畫卷~
西遊:和其他三本書有殊途同歸的“教育”意義~
紅樓:世事無常…~
三國:勝者王侯敗者賊,三國讓我有種無對無錯,一切以武力勝~
水滸:一點好感都沒有,覺得就是殺人如麻~,
懷疑作者本身是憤世嫉俗的性格,炮製這樣一個水滸出來~
西遊:沒有逍灑感覺~
紅樓:大家族的感情生活~
三國:合久必分,分久必合~
水滸:農民起義不應以被招安結束,草莽之中亦逍遙~
西遊:降魔是佛的本性~
紅樓:千頭萬緒正在紛繁好看時沒了結果~
三國:紅臉的討厭白臉的倒有幾分可愛~
水滸:情理之中但是不太有趣~
西遊:不喜歡~
紅樓:說不出來~
三國:打仗(冷兵器時代)是件有趣的事~
水滸:人物刻畫得真他…好,就想一口氣看完~
西遊:偶實在看不下去~
紅樓:最好的語文教科書也會過時~
三國:構成我十歲之前對古代中國幾乎一半的印象~
水滸:我對男生打架沒興趣~
西遊:我喜歡(此處省略五個波浪符) ~
紅樓:適合二十歲以前看的書~
三國:楊慎的《臨江仙》可概括~
水滸:好漢皆草冦出生......~
西遊:跟斗雲逢上佛掌心......~
紅樓:ㄜ猜中了故事的開頭,卻沒猜中故事的結局~
三國:為啥關、張、趙、諸葛貪上這麼個主子呢?~
——出來混,跟哪個老大很重要!傻強算是跟對人!~
水滸:怎一個亂字了得!——出來跑,遲早是要還的~
西遊:別跟我說西遊記是反權威反霸權的,我TMD不信~
他就是一神話故事,就是七歲前媽媽每天睡前給我講的故事~
紅樓:看過紅樓我就死了寫東西的心了(鏡花水月的存在主義) ~
西遊:從來都是事情改變人,人不能改變事情(進化論) ~
水滸:不好意思沒看完~
三國:不好意思沒看過~
三國:我愛趙子龍~
水滸:我愛李師師~
西遊記:我愛豬八戒~
紅樓夢:我愛林黛玉~
紅樓:出來混,總是要還的~
三國:唯一擁有的只有憂患~
水滸:黑社會好像是一個很有前途的職業~
西遊:反恐是永久的話題~
瘋狂的世局,還是靠山重要…~
西遊:瘋狂的猴子~
紅樓:瘋狂的石頭~
水滸:瘋狂的好漢~
三國:瘋狂的戰爭~
西遊:咱們天上有人~
紅樓:咱們朝廷有人~
水滸:咱們江湖有人~
三國:咱們國防有人~
西遊:論旅遊開發…唐朝學者記錄沿途奇遇~
紅樓:論打觀園開發…美女公關口述公司內幕~
水滸:論梁山開發…108人旅遊團的悲慘遭遇~
三國:論中原開發…三大公司爭奪開發權的內幕~
西遊:一個人個三個怪物的故事~
紅樓:一個男人和一群女人的故事~
水滸:一群男人和三個女人的故事~
三國:三個男人和戰爭的故事~
西遊:三藏團隊的藝術化管理~
紅樓:敗家子是怎麼練成的~
水滸:兄弟如連襟…~
三國:農村優秀青年孔明~
西遊:猴子被人所馴服~
紅樓:男人被女人馴服~
水滸:好漢被官府馴服~
三國:和平被戰爭馴服~
西遊:呔,妖怪…~
紅樓:嗨,妹妹…~
水滸:嘿,老大…~
三國:是,將軍…~
西遊:真經的取法~
紅樓:愛情的談法~
水滸:牛肉的吃法~
三國:戰爭的打法~
西遊:人在旅途…~
紅樓:你究竟有多少個好妹妹~
水滸:其實不想走ㄝ~
三國:英雄淚…~
西遊:動物王國歷險記~
紅樓:趟過女人河的男人~
水滸:我在黑社會的日子~
三國:古惑仔之勝者為王~
西遊:神仙靠不住~
紅樓:親戚靠不住~
水滸:老大靠不住~
三國:盟友靠不住~
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巴金的激流三部曲
分類:雜談
2010/04/18 19:18
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巴金的代表作,在幾代讀者中最具影響的作品~
分別是《家》、《春》、《秋》即〈激流三部曲〉~
這部蜚聲海內外的長篇巨制,通過一個大家庭的沒落和分化~
描繪封建宗法制度的崩潰革命潮流在青年一代中掀起改變舊生活的偉大力量~
作者對題材熟悉和感受的親切,使作品獲得了巨大的震撼力~
在動盪、巨變、大浪淘沙年代裏《家》、《春》、《秋》奏起的時代進行曲~
在對青年進行反封建的啟蒙教育方面,曾起了很大的作用~
特別是其中的《家》,起的作用更大~
中國的封建社會延續了兩千年,反封建的任務異常艱巨~
二百多年前偉大的曹雪芹寫了《紅樓夢》,成為不朽的世界文學名著~
巴金的《家》、《春》、《秋》是繼《紅樓夢》之後~
描寫封建舊家庭敗落的最優秀的小說~
巴金《愛情三部曲》~
《霧》~
內容梗概:周如水從日本留學歸來~
他認為建設鄉村比城市重要~
周如水在旅館巧遇從前仰慕過的女子張若蘭~
一個美麗溫柔的“小資產階級女性”~
雙方互有好感,但周如水卻沒有勇氣表白~
他的兩個朋友來看望他~
一個是叛離了溫暖富裕的家庭~
以一種苦行式的生活為事業獻身的陳真~
另一個是有著幸福的家庭生活的吳仁民~
兩人都鼓勵他從狹窄的愛情中掙脫出來~
周如水原在家鄉有個沒有愛情的醜妻~
是他十七歲時父母為他娶的,為此他拒絕了幾次可能的幸福~
陳真告訴張若蘭真相,鼓勵她主動向周表白並幫助他擺脫家庭束縛~
周如水此時接到父親來信,說其母病想見他,並要求他回去當官~
軟弱的周如水拒絕了張若蘭的愛情,但也沒有勇氣回家~
一年後,周如水又回到這個旅館~
此時他才接到家信得知家中妻子早于兩年前病死~
但張若蘭早已離去,只剩下他在海邊獨自悔恨~
《雨》~
內容梗概:兩年後的上海,吳仁民的妻子已經病死,陳真被汽車撞死~
此時張若蘭已經嫁給一個大學教授~
周如水又愛上了另一個被稱為小資產階級女性的李佩珠~
吳仁民對周冷嘲熱諷,但自己很快也墜入情網~
戀上他從前幫助過的女學生熊智君~
但吳仁民很快發現熊智君的好友就是自己從前的戀人玉雯~
她因為愛慕榮華富貴而拋棄過他~
現在又因為孤獨想與他重續舊好,吳仁民痛苦地拒絕了她~
李佩珠決心做一個革命女性,拒絕愛情,周如水在絕望中投水自殺~
吳仁民也得到玉雯自殺的消息~
熊智君為了保護他抱病嫁給了玉雯的丈夫——一個軍閥~
並留信鼓勵他追求事業,吳仁民在悲憤中終於振作了起來~
《電》~
內容梗概:三年後的福建,李佩珠和她的朋友們在這裏組成個革命團體~
吳仁民也來到這裏,此時他已經成為一個成熟的革命者~
他與李佩珠之間產生了愛情~
但很快,革命事業遭到沉重打擊~
不斷有成員被捕被殺,他們中的一員敏無法忍受失去同志的悲憤~
走上了暗殺的道路,但暗殺沒有成功,他自己卻遇難~
佩珠父親在上海突然失蹤,她委託吳仁民回上海尋找~
自己留下來繼續朋友未完成的事業…~
《霧》是一九三一年夏天在上海寫成的,同年冬天單行本在新中國書局出版~
《雨》是一九三二年年底在上海寫成的,一九三三年良友圖書公司出版發行~
一九三三年十二月作者在北京寫完了《電》~
作者為單行本寫的三篇“序”都沒有收在開明書店的重排本裏面~
這新版本卻把它們保留下來了:三篇排在一起,印在合訂本的卷首~
巴金 1955年3月《巴金散文集》~
愛情三部曲還是巴金最喜歡的作品,幾乎每個主角都有巴金朋友的影子~
《雨》可以說是《霧》的續篇,雖然在量上它比《霧》多一倍~
寫完《雨》我的《愛情的三部曲》已經完成了兩部~
最後的一部現在還沒有動筆~
在《雪》裏面李佩珠將以一個新的女性的姿態出現~
從周如水(《霧》的主人公)到吳仁民(《雨》的主人公)~
再到李佩珠(《雪》的主人公),這中間有一條發展的路~
而且在《雪》裏面吳仁民又以另一個面目出現,更可以幫助讀者瞭解這個人~
實際上《雨》和《霧》一樣,而且也和將來的《雪》一樣~
並不是一部普通的戀愛小說~
《雨》的前三章發表以後,一個朋友寫信~
說:前幾天讀了你的小說的前三章……陰鬱氣太重,很為你不安~
你為什麼總是想著那個可怕的黑影呢?~
……照你的這種傾向發展,雖然文章會寫得更有力~
但對於你的文學生命的繼續或將有不好的影響~
自然,你在夜深人靜時黯淡燈光下的悲苦心情~
我是很能瞭解的。但是我總希望你向另一方面努力~
他要我“多向光明方面追求”~
朋友說得對,但他多少有點誤解~
這陰鬱性幾乎毀了我一生的幸福~
但是追求光明的努力我並沒有一刻停止過~
我過去短短的歲月就是一部掙扎的記錄~
我的文學生命的開始,也是在我掙扎得最厲害的時期~
在《滅亡》裏杜大心和張為群的頭腐爛了,但是李靜淑並沒有死去~
在《家》中高覺慧脫離了那個就要崩潰的舊家庭~
在《復仇集》裏我哭出了人類的痛苦~
在《光明集》裏我詛咒摧殘愛的勢力~
但在這兩個集子裏我始終沒有停止過“光明就要到來”的呼喊~
在《霧》裏,絕望的雲霧也並不曾淹沒了希望~
最後在《新生》裏更明顯地說~
把個人的生命連在群體的生命上,那麼在人類向上繁榮的時候~
我們只看見生命的連續廣延,哪里還有個人的滅亡?~
總之,即使我的小說的陰鬱氣過重~
這陰鬱氣也不曾掩蔽了貫串我的全部作品的光明的希望……~
我的對人類的愛鼓舞著我,使我有勇氣、有力量掙扎~
在夜深人靜時黯淡燈光下鼓舞寫作不是那悲苦的心情,而是對人類的愛~
事實上只要人類不滅亡,則對人類的愛也不會消滅~
那麼我的文學生命也是不會斷絕的吧~
我在生活裏不斷地掙扎,同樣我在創作裏也不斷地掙扎~
掙扎的結果一定會給我自己打開一條路~
這條路是否會把我引到光明,我還不能說~
但是我相信我終於會得到光明的~
巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉土喲!》~
帶進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷~
文中開頭兩段:說了故土對巴金的養育之恩~
故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂~
給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福…~
給了巴金知識後痛苦的源泉……寫的最後一段話~
再見罷,我不幸的鄉土喲!我恨你,又不得不愛你~
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朗誦朱自清荷塘月色
分類:雜談
2010/04/17 23:23
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月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上~
薄薄的青霧浮起在荷塘裏~
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣~
又像籠著輕紗的夢~
雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照~
以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的~
月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木~
落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般~
彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上~
塘中的月色並不均勻~
但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲~
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路~
這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞~
荷塘四周,長著許多樹,蓊蓊(wěng)鬱鬱的~
路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹~
沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人~
今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的~
路上只一個人,背著手踱(duó)著~
這一片天地好像是自個的~
也像超出了平常的自在,到了另一個世界裏~
喜愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處~
像今晚上,一個人在這蒼茫的月下~
什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人~
白天裏一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理~
這是獨處的妙處,姑且受用這無邊的荷香月色好了~
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子~
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙~
層層的葉子中間,零星地點綴著些白花~
有嫋娜(niǎo,nuó)地開著的~
有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠~
又如碧天裏的繁星,又如剛出浴的美人~
微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的~
這時候葉子與花也有一絲的顫動~
像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了~
葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕~
葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了…~
不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了~
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上~
薄薄的青霧浮起在荷塘裏~
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢~
雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲~
所以不能朗照,但這恰是到了好處…~
…酣眠固不可少,小睡也別有風味的~
月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木~
落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般~
彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上~
塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律~
如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲~
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多~
這些樹將一片荷塘重重圍住~
只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的~
樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧~
但楊柳的丰姿,便在煙霧裏也辨得出~
樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了~
樹縫裏也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼~
這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裏的蛙聲~
但熱鬧是他們的,我什麼也沒有…~
忽然想起採蓮的事情來了~
採蓮是江南的舊俗,似乎很早就有~
而六朝時為盛;從詩歌裏可以約略知道~
採蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著豔歌去的~
採蓮人不用說很多,還有看採蓮的人~
那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節~
梁元帝《採蓮賦》裏說得好~
於是妖童媛(yuàn)女,蕩舟心許;鷁(yì)首徐回,兼傳羽杯~
欋(zhào)將移而藻掛,船欲動而萍開~
爾其纖腰束素,遷延顧步~
夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾(jū)~
可見當時嬉遊的光景了~
這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了~
於是又記起,《西洲曲》裏的句子~
採蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水~
今晚若有採蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了~
只不見一些流水的影子~
這令我到底惦著江南了~
——這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前~
輕輕地推門進去,什麼聲息也沒有了,妻已睡熟好久了~
一九二七年七月,北京清華園~
著力寫荷塘,先寫田田的荷葉~
後寫綠葉中綴開著的荷花和花苞,以及微風吹來的花香~
這是靜的畫面~
緊接著他就捕捉那微風過處葉動花顫的情狀~
像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了~
葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕~
這是動的畫面~
動靜結合,形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿~
處處都存在著淡淡的月光~
這月色就融化在作者通過觀察之後的具體描寫之中~
那葉子、花朵的情態,以及被微風帶起的凝碧的波痕~
都是在輕淡月色映射下形成的~
接下去著力寫月色,先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景~
薄薄的青霧浮起在荷塘裏~
這是實寫,而葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢~
又是虛擬,但虛中見實,貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態~
虛實為用,寫出一種勾人心魄的意境~
單寫月光比較單調,因此又著力摹寫月的投影~
有“參差”“斑駁”灌木的“黑影”~
也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”~
而這些“影”又像是“畫在荷葉上”~
光影交錯,把岸邊樹、塘中荷連結在一起~
構成了美麗而繁雜的圖案,由是荷塘在其襯映下更顯得風情綽約了~
著意寫月色,但處處又不忘荷塘,那月光如流水般靜靜瀉在花葉上~
所形成的“薄薄的青霧”~
就是月色和荷塘裏的霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象~
最後寫荷塘四面,凝聚點在柳樹~
寫月下的樹景,因為遠近高低儘是柳樹~
把一片荷塘圍住了,只有幾段空隙,漏進了月光~
所以“樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧”~
而楊柳的“丰姿”就在這一團迷蒙霧氣中顯露出來~
繼之,則寫樹梢的遠山,樹縫裏的燈光~
樹上的蟬聲,樹下水裏的蛙鼓~
這只是隨意點染~
濃淡相間地勾勒了整個荷塘的月夜風采~
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蛙鳴協奏曲
分類:雜談
2010/04/17 15:02
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明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬~
稻花香裏說豐年,聽取蛙聲一片~
七八個星天外,兩三點雨山前~
舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見~
蛙鳴協奏曲中進入了甜美的夢鄉…~
河灣,梯田,星空,暗夜,水氣氤氳著~
一個人身背竹簍,手持火把,挽著褲腳~
蛙聲在四處叫起,有的“咯咯咯”~
有的“呱呱呱”,還有的則“哇啦哇啦”一片~
手持火把的人,專揀發出“咯咯——呱呱”聲音的地方~
憑經驗,他知道叫聲單調而低沉者,是成年大蛙~
叫聲高響而連成片者,是幼年小蛙~
眼睛鷹一般朝田塍靠近水邊處一個個洞穴探去~
有兩點亮亮的東西和一個發白的一鼓一鼓的下巴~
便伸手迅速一抓一隻肥碩的青蛙就成了簍中之物~
這是水蛙土ㄚ的故事寫照……~
其時另有因,唉...是一滴情淚惹的困惑~
世代難解,因果循環,慢慢道由來...~
先從如下說起小蝌蚪千里找媽媽流浪記事…~
暖和的春天來了,池塘裏的冰融化了~
青蛙媽媽睡了一個冬天,也醒來了~
她從泥洞裏爬出來,撲通一聲跳進池塘裏~
在水草上生下了很多黑黑的圓圓的卵…~
春風輕輕地吹過,太陽光照著~
池塘裏的水越來越暖和了~
青蛙媽媽下的卵慢慢地都活動起來~
變成一群大腦袋長尾巴的蝌蚪~
他們在水裏游來遊去,非常快樂~
有一天,鴨媽媽帶著她的孩子到池塘中來游水~
小蝌蚪看見小鴨子跟著媽媽在水裏劃來劃去,想起自己的媽媽…~
小蝌蚪你問我,我問你,可是誰也不知道~
我們的媽媽在哪里呢?~
他們一起游到鴨媽媽身邊,問鴨媽媽~
鴨媽媽,鴨媽媽,您看見過我們的媽媽嗎?~
請您告訴我們,我們的媽媽是什麼樣的呀? ~
鴨媽媽回答說:看見過…~
你們的媽媽頭頂上有兩隻大眼睛,嘴巴又闊又大~
謝謝您,鴨媽媽!小蝌蚪高高興興地向前遊去~
一條大魚遊過來了~
小蝌蚪看見頭頂上有兩隻大眼睛,嘴巴又闊又大~
他們想一定是媽媽來了,追上去喊媽媽:媽媽!媽媽!~
大魚笑著說:我不是你們的媽媽~
我是小魚的媽媽~
你們的媽媽有四條腿,到前面去找吧~
謝謝您啦!魚媽媽!小蝌蚪再向前遊去~
一隻大烏龜遊過來了~
小蝌蚪看見大烏龜有四條腿~
心裏想,這回真的是媽媽來了,就追上去喊:媽媽!媽媽!~
大烏龜笑著說:我不是你們的媽媽~
我是小烏龜的媽媽~
你們的媽媽肚皮是白的,到前面去找吧~
謝謝您啦!烏龜媽媽!小蝌蚪再向前遊去~
一隻大白鵝吭吭地叫著,遊了過來~
小蝌蝌看見大白鵝的白肚皮,高興地想:這回可真的找到媽媽了~
追了上去,連聲大喊:媽媽!媽媽!~
大白鵝笑著說:小蝌蝌,你們認錯了~
我不是你們的媽媽,我是小鵝的媽媽~
你們的媽媽穿著綠衣服,唱起歌來'各各各'的,你們到前面去找吧~
謝謝您啦!鵝媽媽!小蝌蚪再向前遊去~
小蝌蚪游呀、游呀,游到池塘邊~~
看見一隻青蛙坐在圓荷葉上各各各地唱歌~
他們趕快遊過去,小聲地問:請問您:您看見了我們的媽媽嗎?~
她頭頂上有兩隻大眼睛,嘴巴又闊又大~
有四條腿,白白的肚皮,闊闊的嘴~
穿著綠衣服,唱起來'各各各'的………~
青蛙聽了各各地笑起來,她說唉!傻孩子,我就是你們的媽嗎呀~
小蝌蚪聽了,一齊搖搖尾巴說:奇怪!奇怪!~
我們的樣子為什麼跟您不一樣呢?~
青蛙媽媽笑著說:你們還小呢~
過幾天你們會長出兩條後腿來;再過幾天,又會長出兩條前腿來~
四條腿長齊了,脫掉了綠衣服,就跟媽媽一樣了~
就可以跟媽媽跳到岸上去捉蟲吃了? ~
小蝌蚪聽了,高興得在水裏翻起跟頭來~
啊!我們找到媽媽了!我們找到媽媽了~
好媽媽,好媽媽,您快到我們這兒來吧~
您快到我們這兒來吧~
青蛙媽媽撲通一聲跳進水裏~
和她的孩子蝌蚪一塊兒遊玩去了~
一隻青蛙一張嘴,兩隻眼睛四條腿~
兩隻青蛙兩張嘴,四隻眼睛八條腿~
三隻青蛙三張嘴,六隻眼睛十二條腿~
師:同學們自己輕輕地讀一讀這首兒歌~
師:四隻青蛙能數麼?~
生:能!四隻青蛙四張嘴,八隻眼睛十六條腿~
師故作驚訝:兒歌沒有了,你們怎麼還能往下數?~
生:這首兒歌有規律,青蛙只數和嘴巴張數一樣~
眼睛只數是青蛙只數的兩倍,腿又是青蛙只數的4倍~
師:哦,原來這首兒歌還隱藏著這樣的倍數關係~
那你們能用他們的倍數關係數一數10只青蛙麼?~
生:十隻青蛙十張嘴,二十只眼睛四十條腿~
師:100只呢?1000只呢?…~
生:一百隻青蛙一百張嘴,二百隻眼睛四百條腿~
師:這樣數下去,數得完麼?~
生:數不完!一隻青蛙百個卵,百隻青蛙…卵…~
師:那你能用今天學過的知識把所有的青蛙都數完麼~?
生1:a只青蛙b張嘴,c只眼睛d條腿~
生2:a只青蛙a張嘴,c只眼睛d條腿~
生3:x只青蛙x張嘴,y只眼睛z條腿~
奇怪,怎麼就沒有所需要的“a只青蛙a張嘴,2×a只眼睛4×a條腿”~
這個關係式呢?故作鎮靜繼續提問:還有不一樣的麼?…~
呵呵,公主與青蛙王子還有續篇…1:2:3:未完…~
英俊的王子應得罪了女巫,被下咒變成了一隻醜陋的青蛙~
女巫說,除非青蛙遇上一位真正愛他的女孩,魔咒才能破解~
幸運的是,青蛙終於遇上了美麗的公主,並以善良征服公主的心~
公主說:我相信你,我也願意愛你,可你必須答應我~
無論將來我變成什麼樣子,無論是美麗或醜陋~
貧窮或富有,健康或疾病,你都將永遠愛我,並不舍不棄~
青蛙當然同意,於是公主吻了他~
公主像是預感到某個不好的結局~
在吻他的時候,一滴清淚流了下來~
落在青蛙的唇邊,魔咒終於解除了~
青蛙瞬間變成了英俊的王子~
他欣喜若狂!!可意外的事情發生了~
公主不見了!公主原來所站的位置由一個醜陋的癩蛤蟆所取代~
癩蛤蟆跳起來,跳到王子的腳背上,並抬起頭來望著他~
蛤蟆的眼中有著淚花,王子不敢相信~
他有狂吼的衝動!這時女巫出現了~
她得意地笑著:她根本就不是公主,原本是一隻癩蛤蟆~
世人都以為公主吻了王子,兩人從此就過上幸福的生活~
這種結局太平淡如水,所以我安排了一隻癩蛤蟆變成了公主~
由她吻你來解除你的魔咒,同時,她也回原來的那只癩蛤蟆~
這就是她愛上你的代價!如果她不願意吻你~
那麼她將永遠成為一個公主,享受萬千寵愛~
她明知道自己的結局,可她仍然選擇了愛你~
現在,她兌現了自己的諾言,跟一隻蛤蟆一生一世吧~
別忘了,這是你答應過她的!!哈哈哈…!~
王子崩潰了,他不能接受這個事實~
這個惡毒的女巫,把他從地獄扯上天堂,再從天堂扯回地獄~
讓他在快樂與絕望兩級中接受折磨~
這才是女巫的真正企圖…~
王子望瞭望腳背上的蛤蟆~
他想,我怎麼可能愛她呢?~
他憤怒而絕望的大叫,沖了出去~
悲劇發生了,他在錯足之間,踩死了蛤蟆~
蛤蟆慘叫一聲,把他驚得回首…~
更加不可置信的事情接踵而來,蛤蟆卻變回了美麗的公主~
只是,她死了,她死在他無情的腳下…~
女巫笑得更狂更得意:你以為遊戲就結束了嗎?~
你這個自以為是的青蛙,讓我告訴你事情的真相吧~
她並不是一隻癩蛤蟆,她是個真正的公主~
她變成蛤蟆也是我的詛咒之一~
只要你願意回吻她,她才可以由蛤蟆變回公主~
可是你不願意,你接受不了她的醜陋~
你寧可殺死她也不願意接受她!哈哈,這就是你所謂的真愛嗎?~
王子痛哭:你殺了我吧!你殺了我吧!~
女巫輕蔑地說:我不殺你~
你這個懦弱而自私的無膽鬼,我讓你活著,在悔恨與痛苦中度過一生!~
故事的結局,王子和公主沒有過上幸福的生活…~
她死在他的腳下,而他掙扎在內心的譴責中一蹶不振…~
臨死,他反復念叨著這樣一句話~
我只記得她眼中的一滴清淚,我只記得她眼中的一滴清淚~
這就是青蛙與賴蛤蟆的...,累世因果乎著說...莫合莫合~
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阿姨早安,原來您的來訪被當成廣告了,歡迎來阿坤這兒聽歌!
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午安朋友 ^_^"
哈哈,今天才從垃圾桶裡把三位貴客請回來,,我該打五十大板齁
阿坤:是您!沒錯吧!
芳姐,這裡的機關還不少溜,只是我的時間卻更少了!!