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格海聽歌四處遊
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- Sep 23 Fri 2022 03:39
慈悲 柔和 法空
- Sep 21 Wed 2022 01:58
慈悲十力
「無畏起」，就是「菩薩於諸有情，以無畏力」，諸有情，就是眾生。這個「有情」要用對地方，若是用錯地方也是很辛苦，所以我們要覺有情，所以「於諸有情以無畏力」。
菩薩於諸有情
以無畏力
起憐憫心
隨順眾生身語意業
利益安樂
是名無畏憐憫
我們要這樣在眾生中，發揮我們無畏的力量，四無量心才能夠在人群中施展出來。所以，「起憐憫心，隨順眾生身、語、意業」。眾生很可憐，我們要起憐憫心，要不然會覺得，怎麼那麼的情癡？怎麼那麼的情迷？隨順著眾生的身、語、意所造作的一切，我們要先去隨順、瞭解他，瞭解之後，我們要循循善誘，利益安樂，如何才能將他的心安下來，如何能夠讓他快樂自在。這就是菩薩要修的行。
人人學佛就是要這樣，要有十力無畏，同時不能離開慈悲，所以「慈悲十力無畏起」，我們要好好用心。
尤其是在這個無畏裡面還有四無畏，這個四無畏是：第一「一切智無畏」，第二「漏盡無畏」，第三就是「說障道無畏」，第四，是「說盡苦道無畏」。我們要度化眾生，入於人群中，我們必定要有這四種的無畏。
又佛之四無畏智：
一、一切智無畏
二、漏盡無畏
三、說障道無畏
四、說盡苦道無畏
- Aug 13 Sat 2022 16:12
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斯德哥爾摩症
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斯德哥爾摩症候群（英語：Stockholm syndrome；瑞典語：Stockholmssyndromet）又稱為人質情結、人質症候群，是一種心理學現象，是指被害者對於加害者產生情感，同情加害者、認同加害者的某些觀點和想法，甚至反過來幫助加害者的一種情結[1]。[2]
斯德哥爾摩症候群可以被看作是一種創傷羈絆，不一定只發生在人質身上，只要加害者對被害者實施騷擾，都可能使被害者對加害者產生強烈的情感[3]。根據弗洛伊德的理論，斯德哥爾摩症候群是一種自我防衛機制，當受害者相信加害者的想法時，他們會覺得自己不再受到威脅[4]。斯德哥爾摩症候群並非正式精神疾病名詞[5]。斯德哥爾摩症候群更傾向是人們用來掩蓋不想討論問題的假想狀態。
- May 01 Sun 2022 00:19
冰墩墩
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2022北京東奧吉祥
- Apr 18 Mon 2022 23:54
十年 百歲
深深懷念 (3)
