https://youtu.be/r1x9M6L5fiw







最近缺水加上循環農業還有有機農業,三個加起來可以做的事情

國民農場示範硏究

內政部統計,2017年底,全國有約1,878萬人住在都市計畫區中,佔當時全國總人口2,357萬人的80%。聯合國估算2050年時,全球將有多達2/3人口(約50億人)居住在城市裡。日本城鄉的不均衡發展已經產生所謂極限村落,即將要滅村的農村,將會成為國土的黑暗角落。

國民農場
了解農業是國民的義務,在農場生活是國民的權利。

離都會區30分鐘以上1小時以內車程
以具有生態價值的區域為核心周邊
例如桃園的埤塘,
相鄰200公尺,30公頃劃為國民生活農業區,兼及生態農業發展。
推動國民農場為國人二地居的首選。

核心概念
一房兩人三餐四季的開心農業。

工作項目
經濟丶生態兩者平衡的經營規劃
示範及研究
政策的擬定
相關法規的配套

目標
一公頃農地創造六個就業機會
成為30個都市家庭,農業生活二地居基地。






《 佛觀一粒米,大於須彌山》
是法平等,無有高下﹔眾生平等,亦無高下!
阿含經裡有一則故事,記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。
話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭條,夫妻倆甚至要共穿一條衫褲--丈夫穿出去了,妻子就隻好守在家裡﹔妻子外出時,丈夫衣不蔽體,也隻好待在洞裡。
一天,風聞佛陀率領弟子們到附近托缽乞化,夫妻倆就商量:"我們過去不知道布施種福田,才會落到今天這樣窮困的地步,現在好不容易盼到佛陀來此教化,怎麼可以坐失這樣大好布施的機會呢?
說著說著,妻子深深嘆息:"這個家幾乎一無所有,我們拿什麼去布施呢?"
丈夫想了想,毅然說:"不管怎麼樣,我們寧可餓死也不能錯失這個機會。我們如今唯一尚稱完整的東西就隻有這條衫褲,我們就拿它供養佛陀吧!"
夫妻倆於是歡歡喜喜地把唯一的衫褲布施出來,頓時使佛陀的弟子們頗感為難。大家把這條褲子傳來推去,一個個掩鼻而避,最后還是阿難尊者拎著這條褲子來到佛陀面前請示:"佛陀,這條褲子實在不能穿,還是丟掉吧?"
佛陀慈祥地垂訓:"諸弟子不可以這樣想,窮人的布施是十分難能可貴的,就拿來給我穿吧!"
阿難心下慚愧,捧著褲子和目犍連一起到河邊清洗,誰知道褲子剛一浸水,整條河立刻波濤洶涌,暴漲暴落。目犍連一急,就運起神通把須彌山搬來鎮壓。壓了又壓,還是無法平息波濤,兩人隻好趕回來稟告佛陀。
這時候,佛陀正在用齋,就輕輕拈起一粒米飯對他們說:"河水翻涌,是因為龍王贊嘆貧人能夠極盡布施的願心,你們把這粒米飯拿去,就可以鎮住了!"
阿難覺得奇怪,就問:"佛陀,那麼大的須彌山都壓不住,這麼小的一粒米飯怎麼可能鎮壓住那樣的狂濤巨浪呢?"
佛陀笑著回答:"你們拿去試試再說吧!"
阿難和目犍連半信半疑地將這粒米飯丟進河裡,河竟然一下子就風平浪靜了。兩人深覺不可思議:難道一座須彌山的力量反而比不上一粒米飯嗎?回來后立刻請教佛陀。
佛陀開示道:“無二之性,即是實性。”一粒稻穗從最初的播種起,經過灌溉、施肥、收割、制造、販賣……累積了種種的力量與辛苦才能成就一粒米,它所蘊含的功德是無量的,正如同那件褲子是貧苦夫婦唯一的財物、全部的家當,它所包藏的心量也是無限的!
“四海龍王懂得一粒米的功德與褲子的功德一樣大,都由虔誠一念引出,所以趕緊退讓稱善。由此可見只要虔誠一念,則小小一粒米、一條衫褲的力量,都可以與千千萬萬座須彌山相等!”
后來有人把這件事寫成一首偈,來警示天下的冥頑眾生:“佛觀一粒米,大如須彌山﹔若人不了道,披毛帶角還。”
佛經曰:一切布施中,法布施為最。

轉發也是一種法布施。請大家轉發流通。
祝大家學佛法精進,法喜充滿!


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